人初生叫婴儿不满周岁称襁褓.两三岁时称孩提，总角是幼年的泛称，幼学，指10岁的儿童，弱冠指20岁，而立之年指30岁，不惑之年是指40岁，天命指50岁，耳顺、花甲之年指60岁，古稀指70岁，80岁称杖朝之年，耄耋指八九十岁，白寿指99岁，期颐指百岁之人。

中国古代对不同年龄的人有着不同的称谓，现详细介绍如下 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓.两三岁时称孩提。

童龀，往往是指人的儿童少年时期。

女孩7岁称始龀、髫年；男孩8岁称始龀、龆年。

这是因为根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁开始换牙，脱去乳齿，长出恒牙.这时叫犹，因此有龆年或髫年之说。

总角是幼年的泛称。

古代幼童把垂发扎成两结于头顶,把头发扎成髻,形状如角，因此代指人的幼童阶段，借指幼年。

所谓的总角之交.就指幼年就相识的好朋友。

垂髫之年，泛指儿童。

因为古代小孩头发下垂，由此引申指未成年的人。

黄口，指10岁以下的儿童。

幼学，指10岁的儿童。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称显蔻年华。

舞勺之年指青少年13~丨巧岁== 及笄即指女子年满15岁。

笄，原指古代束发用的簪子。

古时女子一般到15岁以后就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年 志学是指15岁。

女孩丨6岁称碧玉年华。

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华。

舞象之年指青少年丨5-20岁。

弱冠指20岁。

语出《礼记?曲礼上》 二十曰弱冠。

也有加冠一说，是因古时男子20岁行加冠礼.表示已成年。

男子20岁行加冠礼.表示已成年。

《论语》中子曰 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

而立之年指30岁，多指男子30岁，其中立是立身、立志之意。

不惑之年是指40岁。

不惑，是不迷惑、不疑惑之意3 天命指50岁，也称知非之年。

耳顺、花甲之年指60岁。

花甲 我国古代用干支记时间。

所谓干支，是天干地支的简称，天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作六十花甲子，也称花甲。

古稀指70岁。

语出杜甫《曲江二首》 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

80岁称杖朝之年，也称伞寿。

因伞字的草体形似八十，故称伞寿。

耄耋指八九十岁。

语出《礼记?_礼》 八十九十曰耄。

人们根据这解释，把耄*"两字连用代称八九十岁。

90岁称为上寿. 白寿指99岁，百少一为九十九，故借指99岁。

期颐指百岁之人。

据朱熹讲，期是"周匝之义，即转过一圈了；颐，是谓当养而已，即生活起居由人养护。

期颐是人寿至百岁的特称。