制茶大师的工匠精神2022年版的001，根据其官方介绍，001选料来自岩冷山、芒景、景迈等寨子的古树原料，经过高标准严格的筛选，选出质量出色的明前春茶来制作001。

制茶匠人通过多次精心细致的审评及品鉴，在当年入选的原料基础上，调入陈年的001原料。今年的001在规格上有多种版本，200克饼、400克饼以及砖、沱等其他品鉴小饼包装。

茶文化对工匠精神的促进作用1、茶道，孩童品纯真，青年品成长，中年品知己，老年品宁静。

2、煮一壶茶，焚一炉檀香，看茶烟袅袅，醉了岁月，淡了乾坤！

3、一芽一叶展露明前春朝，三杯两盏香茗，可抵十年尘梦。

4、四海八荒遍寻，始出茶经，三生三世历炼，遇水成香。

5、采茶，制茶，品茶，人生如茶！

6、真正的茶修，不怒不争、静定从容，且不止于此。

7、人生如茶，几分禅意，几分安静。

8、守一片匠心，做一杯好茶。

制茶大师的工匠精神有哪些可以农民培训后走向市场，从事所培训的技术。

农村工匠培训是国家惠民政策的重要措施，每年都有计划的安排有一定接受能力农民，集中进行时间不等的培训，比如茶叶加工，可以培训制茶技师，名优茶加工技师等工匠。厨艺培训，可以培训红案大师、白案大师等工匠。获得工匠的农民可以凭借工匠证书外出从事相关的工作，从而通过专业的技术获得劳动报酬，增加农民收入。

中国茶人匠心精神1、孙远秀：师带徒传承纺织“薪火”

她是精益求精的技术能手，更是诲人不倦的技能导师。作为纺织生产一线的劳动者，孙远秀立足岗位，将责任、理想、技术、创新一肩挑起。

以生产纺织品用纱为主业的长源纺织是福建省纺织龙头企业之一，来自生产一线的孙远秀，是这条纺织生产线上的工作标兵与技能大师。

在纺织行业，孙远秀已经工作超过20年，作为总教练，孙远秀习惯了起早贪黑的工作节奏，丰富的经验让她把繁忙的工作安排得井井有条。

2、全国劳模周明娟“名师带徒”传授“美丽秘籍”

党的十九大代表、全国劳模、省财贸工会兼职副主席、杭州解百商贸集团有限公司营运部助理周明娟，指着嵌在“周明娟全国劳模创新工作室”外墙上的五只手模型，对两位徒弟说，它们分别代表了工匠精神、榜样力量、劳动光荣、不忘初心、砥砺传承。

3、福建省劳模陈加友：以匠人匠心践行茶人初心

陈加友，1969年出生于安溪县龙涓乡，福建佳友茶叶机械智能科技股份有限公司智能制造车间主任，正高级讲师、维修电工高级技师、评茶师高级技师，全国技术能手，全国机械安全标准化技术委员会委员、全国茶叶标准化技术委员会委员。

30年来，陈加友从事茶叶机械教学、创新、研发和生产，培育了一大批茶机创新能手，并先后获国际发明金奖1项、全国发明金奖1项，省科技进步奖三等奖1项，省专利三等奖1项。

发明国家专利37项，参与制定茶叶国家标准2项、省地方标准2项，主持国家和省、市科研项目13项，出版《茶叶机械》专著1部，发表论文36篇。2018年，他获评福建省劳动模范。

关于茶的工匠精神避讳一下吧！

制茶匠人精神中国茶有上千年的历史，这千年来一直是中华民族与世界各民族文化交流的载体，种茶制茶饮茶，把中华文化中的仁义礼智信阐述得淋漓尽致，茶文化毫无疑问是中华文化中极为灿烂的部分。

肆玖茶天下自2020年，就开始筹划拍摄一部记录每一位中国茶界匠人(茶行业大师)奋斗在茶行业一线，对茶行业研究发展做出贡献的系列纪录片，于是《大师的味道》应运而生。

肆玖茶天下的负责人告诉记者：“作为茶界匠人，他们一生只专注茶这件事!们的研究成果对中国茶行业发展起着重要的作用!他们的匠人匠心精神影响着身边的每一个人!每一位茶界匠人都值得拥有一部人生的纪录片，我们通过《大师的味道》，弘扬茶界匠心精神，品味一泡中国好茶，传承中国茶文化!我们借此记录片呼吁更多的人参与到茶文化的传播中来。因为继承、发扬、传播中国茶文化，是我们每个人的责任。”

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茶工匠怎么样茶果子，起源于唐朝，是茶宴中佐茶而食的糕点，也称为茶果、果子、唐果子等。据《中国面点史》记载，于饮茶之风普及全国的唐代开始，出现了一边饮茶一边吃茶点(面点)的习俗。而当时随着中日的长期经济、文化交流，当时的很多宴席款式、面点均有传入日本，其中面点传入的较多，日本人统称之为“唐果子”。茶果子外形精致小巧，颜色亮丽，多以花果为原型雕刻制作，制作工艺也是十分精细。可以说每一个茶果子，都凝聚着制作者的工匠精神。

唐果子更接近现在的各种蒸点、酥点、冰点、团、糕，宋果子的品种则更为多样（上文已述），日本和菓子以糖、糯米、小豆等为主要原料，融入当地的文化习俗和审美，制成各式各样的精美点心。比如，中国传统的点心食印图案多为吉祥画，这与中国传统语境里“迎福纳吉”的目的和点心承担祭祀任务的起源相一致。

茶文化中的工匠精神

日本人的工匠精神其实是一个非常复杂的概念。最初来源于手工制造业，毕竟是工匠们的精神风貌嘛。但是我们今天说的工匠精神其实算是一种广泛意义上的概念，也就是工匠精神所代表的优秀的素质内涵。那么，日本人的工匠精神到底是什么呢？我想从以下几个方面来进行概括。

1，热爱你的工作。很多人觉得这个简直就是扯淡，这不是咱们中国的“干一行爱一行”么？还真不是，日本人觉得你要想把你的工作做好，前提是你一定要热爱你的工作，这样你才有热情和主动性把它做好。没有这一点，工匠精神的精神基础是不存在的。其实这个最重要，但是却总是被我们忽略。我们总是在说我们要学习日本人的工匠精神，但是回到公司之后还是抱怨工作太累没意思，抱怨上司傻逼智商低；做的表格只有你自己能看懂，做的ppt逻辑混乱让人不知所云，开会讲话没有边际没有重点，你还好意思说你喜欢日本的工匠精神？寿司之神小野二郎的儿子一开始并不是很想跟父亲学习寿司，后来学了一段时间之后发现自己喜欢上了做寿司，于是把父亲的真传延续了下去。

2，不凑合，做到极致。当然，这个从手工业发展而来，因为手工制品一旦有什么瑕疵工匠心里明镜儿一样，所以他们不允许这样的产品从自己的手工作坊里出去，即使是很小的瑕疵也不可以，要知道日本人是非常在乎自己的名声的，有时候宁愿死也不愿意破坏自己的名声。这种不凑合的态度流传到了现代很多日本大企业中去，特别是丰田的精益生产。一旦出现瑕疵，立马亮红灯示意，及时处理掉，不让有瑕疵的产品进入市场。当然，这种不凑合做到极致的做法其实体现在很多方面，比如，你去日本大街上溜达一圈，你会发现他们的店铺招牌都做的非常漂亮，不论是材质还是设计，都是非常恰到好处，美不胜收。当然，如果你仔细想想的话，其实这一点在市场经济之下并不是什么值得夸耀的优点。作为生产者，理应对产品负责，理应对购买产品的消费者负责，而负责任中最基本的一条就是把生产的产品做到最好。很多人在这方面做得太差，这才让日本人在这方面显得太过难能可贵。没办法，自己不争气，就别怪别人把你甩在后边。

3，善于学习和钻研。具有工匠精神的日本人从来不是闭门造车，他们善于从世界范围的广度来关注技术发展的状况，不断地学习世界的最新技术，然后要么与自己原有的技术相结合，要么根据自己对于技术和市场需求的理解把这项技术加以改进提高，坐到更好。美国人发明了半导体，但是索尼公司把它内化为自己的技术、缩小，造就了庞大的民用电子市场；欧洲人发明了汽车，但是日本这个后期汽车之秀却把自己的汽车前辈干得惊慌失措；美国人发明了CCD传感器，可是日本人却研发出了自己的单反，并且品牌知名度超过了欧洲和美国老牌企业。为什么中国人都跑去日本买马桶盖？抽水式马桶是英国人发明的，但是日本人却在一个马桶盖上用了这么多心思。在这一个小小的马桶盖上，加入了集便盖加热、温水洗净、暖风干燥、杀菌等多种功能。

4，主体性或者说人性化。后工业时代之后，人的主体性在消失。在《摩托车修理店的未来工作哲学》中，克劳福德说到，“作为消费者，我们被庞大的不可抗力量所控制；而作为工作者，我们每个人的主体性慢慢消失。”日本人的工匠精神其实在另外一个角度上来说就是他们把自己作为人的主体性传递到了自己的产品中去，他们从人的角度思考问题，制造产品，让买到产品的人能感受到产品背后产品生产者的存在，而不会以为这个产品仅仅是生产线上下来的冰冷的工业品。当然，这需要作为生产者和管理者要具有人文情怀和人性化的思维方式。

当然，这种工匠精神其实大部分还是来源于日本人的名族性格，不过这种工匠精神已经从以前的工作作坊走到了当前的各个方面，其背后的这些素质已然融入到了日本人的工作、生活中去。不过，工匠精神其实并不是日本人独有的，德国作为一个机械强国，一样也有工匠精神。当然，现在很多人把工匠精神等同为认真，虽然有把工匠精神以偏概全的嫌疑，但是只要是传播出了工匠精神的正面价值，都是值得鼓励的。在这一点上，经常夸耀日本人和把工匠精神挂在嘴上的罗胖子确实做了一件好事。有仇日情绪的人肯定恨死了这个罗胖子，不过罗胖子肯定不在乎。他确实不用在乎，因为有仇日情绪的人脑子是不清醒的，脑子不清醒的人肯定不是具有工匠精神的人。

另外，我国有个特色，就是一个词刚出来的时候正能量极强，但是被我们奇怪的营销界专家使用之后，这个词的含义就会扭曲变形，甚至成为了这个词本身的反面，比如“创业”。所以，“工匠精神”要小心了，因为从目前的情况来看，已经有企业开始滥用工匠精神了。